石达开里耶坪藏宝之说
除了以上两种说法之外,民间还有一个石达开藏宝的说法,那就是150多年前,翼王石达开率部西征曾经驻扎里耶,也在此地安葬了病故的母亲,并在下葬前当众揭棺证明亡母身旁没有一件金银珠宝玉器陪葬。
然而,后来有人说,石达开以母亲下葬为掩护,当众装穷叫苦,却暗地派人把太平军的军饷--一批宝藏埋到人迹罕至的八面山燕子洞了。
石达开为何要在里耶八面山燕子洞藏宝?而后又为何派人取走宝藏呢?因石达开看中里耶面临酉水(上通巴蜀,下达洞庭),后有巍峨逶迤八十里的八面山(山后便是昔日四川的酉阳、秀山两县),在此地布兵用兵可进可退,而且里耶市场经济繁荣,物产丰富,是建立根据地和大部队进行休整的好地方。于是,石达开极有可能派人将这批“宝藏”藏进了八面山的燕子洞。
1862年上半年里,石达开离开里耶后转战龙山、来凤(湖南)两县,然后进入四川酉阳县时,派人从酉酬登上八面山燕子洞取走了这批“宝藏”,为在四川建立根据地而继续西征搏杀……
于是乎,150多年来,民间不断有人拿着各式各样的“藏宝图”,出资雇民工,在八面山上安营扎寨,天天进出燕子洞挖宝,梦想成为大富翁。结果呢?劳命丧财,刨来刨去仍然是一堆黑乎乎的石头,谁也没有真正见到一星半点的“宝藏”踪影……
石达开到底有没有宝藏?
当石达开率太平军(义军)数万人从广西进入湘西境内,一路拼杀,与清军和衙门及土豪富人成为死敌(被骂为粤寇、杀人不眨眼的长毛等),太平军借道杀人、放火、抢夺财宝也就成为家常便饭。
其实,石达开太平军内部也有明确分工,一有(侦察)先遣队,二有(攻城)火炮队,三有(冲锋)敢死队,四有(给养)骡马队等。太平军的给养全靠沿途纳贡,石达开奉行“先礼后兵”原则,凭着一枚“翼王贡章”,派人先行到衙门或清军兵营及当地土豪富人家中逐一下达通知,限时纳贡一定数量的粮草或银两钱财。凡不纳贡者,凡对抗者,一旦攻占城池以后,公私财产一律没收。
所以说,石达开到达里耶时,确实有一批军饷财宝,这是数万太平军将士用性命和鲜血换来的。
上世纪60年代挖出过宝贝
关于石达开在里耶藏宝的传言,则是众说纷纭。柳坪村的彭炳坤在上世纪60年代还真挖出了宝贝,“生产队耕地,我一锄头下去,泥巴又硬又滑,第二天大队来20多人挖开一看,是一口倒扣的大铜锅,下面有大大小小数十个铜制的盆碗,”“锅下面还有一个大罐子,与盆碗一起埋在罐子里的还有刀枪箭等,都锈完了,20多个人挑了一整天。”
上年纪的村民们,津津乐道当时发掘、上交、获表彰的辉煌,流传开来,越发坚定着大家认定那是“石达开宝贝”的信念。“藏宝图”下只有美好愿望。
石开达宝藏之谜后续
随着时间的推移,不少人都声称挖到了太平天国时期石开达遗留下的宝藏残留物。
1980年5月,一个当地农民在当年刘湘挖掘窖藏附近的松林小河里拾得一个9两重的银锭;
2000年8月,人们又在安顺场的一户农民家中发现了一把太平军的军刀,照片登在《雅安日报》上。
石棉县县志办公室在修志时,了解到一个情况:当年翼王携其宰辅曾仕和、黄再忠、韦普成及幼子石定忠在被押赴凉桥清军大营途中,遗失了随身佩剑。以后这柄宝剑“阴差阳错”,竟被安顺场绅士赖林学获得。这柄宝剑长二尺四寸,可卷舒,寒气逼人,削铁如泥;六寸长的剑柄嵌着金珠,沉香木的剑鞘饰着紫金魔铜,方圆数十里的人们纷纷前来观剑。赖林学查考诸多史籍。方知此剑名叫“雄精如意”,乃翼王心爱的佩剑之一。赖林学将其视为传家之宝,后来交到他的儿子赖进学手里。民国十三年,赖进学因战乱举家迁往雅安避难,不慎将宝剑遗失。这柄剑最后一次露面是解放初在成都举办的一次展览会上,从此杳无音讯。
石达开留下八把镶珠嵌玉、价值不菲的椅子被四川的一位大地主刘文彩收藏。据称,这八把椅子是天王洪秀全赏给太平天国八位大王的厚礼,也是曾国藩属下的名将鲍超在与石达开血战后获得的战利品,上个世纪30年代流入四川,现藏于四川大邑县刘氏庄园珍宝馆内。
也有史学专家认为太平军当时的境况根本不可能有大量的金银财宝,完全是在弹尽粮绝的状况下才全军覆没的。石达开到底有没有埋下宝藏?有的话究竟埋在哪里?这个谜会被解开还是最终掩埋在历史长河中?我们不得而知,至今还是一个未解之谜。
最后附上一个石达开宝藏之谜的视频纪录片,有时间的朋友可以看下这个视频,讲的也算挺全面的:
以上就是石达开藏宝之谜介绍以及石达开藏宝传说的介绍,看到这里相信大家对石达开宝藏的谜团已经有了一定的了解。
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